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【心灵】走过盛夏

来源:松原文学网 日期:2019-11-4 分类:诗情画意
无破坏:无 阅读:2304发表时间:2015-02-16 17:19:34 一   当知了的啼声不断冲击着耳膜,阵阵热风拂过脸庞的时候,我就知道盛夏已经来了。阳光不能再用明媚来形容,相反,过于热情的光线亲吻着肌肤,会有一种针刺般地感觉,长时间暴露在强烈的阳光下,皮肤会有灼伤之忧。   今年重庆的盛夏来得太过急促,甚至挤占了以往“五一”劳动节后的那段降雨集中的时节。这种突然的改变让人有些促不及防。   当许多人都把自己关在屋里享受空调冷风的时候,我却依然喜欢置身在大自然的怀抱中。   看山看水,也将自己变成一道移动的风景,任人欣赏。   景区的花叶良姜开放了,这种姜科山姜属的植物,喜高温高湿的环境。花叶良姜属于观叶类的植物,但开出的花同样可爱。那总状花序上布满白的或白里透红的花朵,就像是一串串硕大的葡萄,给人一种新奇、圣洁的感觉。当它的花蕾展开以后,里面却是黄红相间的。   喜欢这种开得热烈的花,喜欢这种常年绿色坚忍的植物。尽管我并不知道它的花语是什么,但在我的眼里,那盛开的花朵就是一簇簇“盛开的希望”。  荆门看羊羔疯那家医院好 与花叶良姜同期开放的还有美人蕉。这种原产印度的多年生草本植物与佛教有着很深的渊源,相传美人蕉是由佛祖脚趾所流出的血变成的,因此,美人蕉又有昙华的雅号。这就是为什么不少寺院里都种植着美人蕉这种植物的原因。   美人蕉表面柔弱,却有着很强的生命力。它的地下根茎发达,富含淀粉,耐旱耐热,不仅能美化环境,还能吸收二氧化硫、氯化氢,以及二氧化碳等有害物质,是一种常见的绿化观赏花卉。   与多数花卉所不同的是,美人蕉选择每年最热的时候开放,给花卉相对较少的盛夏平添了几分妩媚。也许,在其它时节,你并感觉不到它有什么特别之处,然而,在盛夏强烈的阳光下,在酷热的天气中盛开的美人蕉,却让人感受到它强烈的存在意识。红的似燃烧的烈火,黄的如灿烂的阳光,难怪它的花语是“坚实的未来”。   盛夏里也有凉爽的日子,行走在碧波荡漾的湖边,听蝉鸣蛙鸣,看白鹭翻飞,一种敞亮的情怀油然而生。   成片种植的美人蕉开得正艳,与湖边独处的美人蕉遥相呼应,形成了盛夏特有的风景。   美人蕉在我国的种植历史悠久,在晚唐之前人们都称它为红蕉,这是因为它的叶似巴蕉又多开红花的缘故。在很长的一段时间里,古人都以为美人蕉与巴蕉是同一类植物,是巴蕉的缩小版,以至于清人汪灏在《广群芳谱》中也把美人蕉放到芭蕉的栏目里。其实巴蕉属于巴蕉科巴蕉属,而美人蕉则属于美人蕉科美人蕉属,二者同属姜目,也就是说,只在“目”这个大的分类上相同而已。   之所以有了美人蕉这个有点俗气的花名,全是因晚唐诗人罗隐的这一首诗:“芭蕉叶叶扬瑶空,丹萼高攀映日红。一似美人春睡起,绛唇翠袖舞东风。”将花比喻为晚起娇羞无力的美人。从那以后,“美人蕉”这个名字才渐渐传播开来,取代了红蕉。一个俗名却出自一名雅士,这已然成了流传千古的佳话。   一阵清风吹过,红枫摇曳不停,有什么声音从心底涌出,细听之却是吟诵有声:   “红蕉花样炎方识/瘴水溪边色最深/叶满丛深殷似火/不唯烧眼更烧心。(唐李绅《红蕉花》)”   “雨匀紫菊丛丛色/风弄红蕉叶叶声/北畔是山南畔海/只堪图画不堪行。(唐杜荀鹤《郑州癫痫病哪家医院治疗好闽中情思》)   ……   我的心中回荡着这些脍炙人口的诗词,在风景如画的湖畔久久徜徉着。   盛夏是火热的,盛夏更是美丽的,美丽的不只是绽放的花朵,还有我在炫目的阳光下绽放的心情。      二   喜欢盛夏,喜欢盛夏的炽热,喜欢在一遍幽静中听满耳的蝉鸣。只有在这个时候,才能真正体会到古人那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的意景。   每到盛夏,蝉就结束了多年的地下生活,在某个夜晚钻出地面,爬到树上,渡过一生中最辉煌的时光。历史上留传下来咏蝉的诗词很多,从魏曹植的《蝉赋》“栖齐枝面仰兮,喇朝露之清流”,到北周卢思道的:“轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。”再到初唐虞世南《蝉》中的“居高声自远,非是藉秋风。”等历代一系列吟咏中,蝉被赋予了高洁、清白、与世无争的象征意义。这大概是由于它的一生大部分时间都是在地下渡过,古人所见到的只是成虫,加上它那高亢响亮的鸣声,而误以为蝉只饮露而不食,高居枝头,显得清高而自傲才赋予它这么多美好的象征吧。   在植物中,也有被古人广为吟诵的物种,那就是我今天要去观赏的莲。古人笔下所吟诵的莲其实是两大类水生花卉的统称,大抵包括睡莲目莲科莲属的荷和睡莲目睡莲科睡莲属的睡莲。它们都以花形清美、叶绿而清雅而受到古人和今人的喜爱。赋予了它们许多人格化的美誉,出污泥而不染,濯清涟而不妖。高华岂慕,低秽怎伤,都是人们对它的赞美。   四周很静,荷塘周边茂密的树丛中传来蝉尖利的啼声,偶尔响起几声鸟鸣,使得诺大的荷塘更加幽静。   沿着荷塘边的小道慢慢走着,看荷叶因风鼓动而起舞,看含苞欲放的花蕾、看已经盛开的花朵、看花瓣落去莲蓬初现的果实。   风无定向,且随起随停。这就使得整塘的荷叶此起彼伏,错落有致。而在风停的时候,荷塘则更像是一幅由高手描绘出的画卷,不禁让人心旷神怡,浮想连篇。   耳畔有一种无声的音乐响起,让人情不自禁地也在心底呤唱起来。这是一首佛教歌,《莲心曲》,表达了人们对荷对莲的崇敬之情。此刻,我就在心底吟唱着,久久地徘徊在这顺着小山谷而种植的各个荷塘间。   一群不知名的小鸟在荷塘边的浅水处嬉戏,寻找着自己感兴趣的食物,塘边露出的那块稀泥,让我对歌曲中“高华岂慕低秽怎伤”有了更加深刻的理解。   我不得不佩服古人的观察力和想像力,只有热爱生活,追求美好武汉儿童羊羔疯医院那家最好的心灵,才能创作出这样美好的诗句。   杨万里在《晓出净慈寺送林子方》一诗中写道:   “毕竟西湖六月中/风光不与四时同/接天莲叶无穷碧/映日荷花别样红。”   我不敢以莲自栩,却依然想像和莲一样,“自在腰身立沙洲”,年年都是清新的模样。   或许是天还不够太热,或许是还没有到盛花期,荷塘中的荷开得还不够茂盛,特别是这一块荷塘,还大都是些绿色的荷叶,我暗下决心,再过十天半月,我得再来到这里,来看盛开的莲,而不管天气有多么炎热。   到那个时候,我会将这首能够洗涤心灵的《莲心曲》再吟唱一次……      三   还是这条熟悉的道路,还是这片茂密的山林。不敢错过与荷的相约,半个月后,我再次来到了这里。   天更加炎热,甚至连荡起荷叶轻舞的风也没有,只有不知藏在何处的蝉和蛙,吟唱得还是这么多情。   荷是一种喜高温高湿环境的水生植物,天气越是炎热,花开得越是茂盛,要欣赏到绝美的花朵,就得有不怕太阳高照的勇气。   今年的盛夏来得比以往都早,刚过农历五月,气温就升到了酷热的程度,使得许多花卉都以提前开放来适应这种变化。   盆栽的荷,花期已经过去,只留下一些绿色的叶,而在这七步荷塘中,荷终于陆续进入了盛花期,如火如荼地开着,将自己的美丽全数展现在人们面前。   据资料介绍,荷在人类的发展史上占有很重要的位置,我们的先祖很早就开始利用这种奇妙的植物,她的花、她的果、她的茎、它的叶……对于早期的人类来讲,都是不可多得的财富。莲藕和莲蓬中优质的蛋白质和淀粉对于促进早期人类体格的发展起到了重要的作用。   人们先是利用湖泊水沼中自然生长的荷,后来又有意识地人工栽植,可以说在荷这种植物身上,浓缩了人类发展的一段历史。   荷与莲都与佛教有着特殊的渊源,都是佛教的名花。在佛教的典籍中,记载着许多与荷相关的故事。不光有佛祖降生,步步生莲,也不只是佛与菩萨都以莲花为坐台,就连西方净土的众生,都是以荷和莲的形式而降生。在荷与莲的身上寄托人们多少美好的希望。   如果说荷是以出污泥而染而获得佛教的青睐,而对于普通人来说,更看重是它的气质和美丽。以花喻人,是中国古代诗词的一种普遍现象,犹其是将花来比喻美女,然而,古人似乎比现代人的想像还要丰富得,在中国出现的最早的咏荷的诗中,还有以荷来比喻美少年的。   《诗经·陈风·泽陂》中这样说:   “彼泽之陂/有蒲与荷/有美一人/伤如之何/寝寐无为/涕泪滂沱。”   诗人笔下的“美一人”就是指美少年,要不然,谁会因思念这位“美一人”而彻夜转辗,涕泪俱下呢?   这只是这首诗中的一段,看了后面的两段,你会更加相信,诗中的“美一人”是位美少年了。   彼泽之陂/有蒲与蕳/有美一人/硕大且卷/寤寐无为/中心悁悁/彼泽之陂/有蒲菡萏/有美一人/硕大且俨/寤寐无为/辗转伏枕。”   “硕大且卷/硕大且俨”,这样的句子明显不是用来形容姑娘的。   这会儿,塘中的荷花不负我望,开得如火如荼。在盛夏阳光的照耀下,显得格外的高洁和美丽。我久久的伫立在荷塘边,全然忘却了头顶是三伏天的骄阳。   赏荷的人渐渐多了起来,不时有相机的快门声响起。   爱美之心,人皆有之。而不论年龄的大小。这个小女孩儿也就七、八岁吧,面对着满塘的美景,也禁不住举起手中的小相机,有模有样地拍摄起来。   顺着小山谷中的各个荷塘间慢慢行走,欣赏着塘中的荷,任思绪漫无边际的翱翔,心中有一种别样的情感在漫延。   “泽陂有微草/能花复能实/碧叶喜翻风/红英宜照日。”   这是南北朝时期诗人江洪的《咏荷》,创作时间距今已有1000多年了。我想,那位名江洪的前辈该是与我们一样,也是一个极爱荷与莲的人吧,在那个与今年相似的夏天里,他独自一人来到荷泽边,边走边欣赏着满塘的荷花。一阵清风吹过,荷叶翻卷起伏,眼前的景色触动了诗人敏感的思维,一首佳作油然而生。他一遍遍地吟诵着,在心里为诗作润着色。   美哉,《咏荷》,诗人笑了。那个时候的他当然不知道1000多年后的今天,还会有人记起他,还在心底复原了他赏荷的情景。   “绿房含青实/金条悬白窣/俯仰随风倾/炜煜照清流。”这是一首更早的咏荷诗,作者是西晋的陆云,距今差不多有1500年了。   这两首诗与后来咏荷的诗不同,既吟诵了花,也吟诵了叶和果。而后来的诗词,则多在花上作文章,直接描写叶与果的就不多见了。   但宋代诗人黄庭竖的《赣上食莲有感》却是一首不得不读的佳作,诗中不仅有荷,还有叶和果。   “莲实大如指/分甘念母慈/共房头濈濈/更深兄弟思/实中有么荷/拳如小儿手/令我忆众雏/迎门索梨枣/莲心正自苦/食苦何能甘/甘餐恐腊毒/素食则怀惭/莲生淤泥中/不与泥同调/食莲谁不甘/知味良独少/吾家双井塘/十里秋风香/安得同袍子/归制芙蓉裳。”   食莲子则想到了慈祥的母亲,看到莲蓬中的莲子齐聚,就想到兄弟之间的情感。诗人还从“莲甘心苦”中悟出了甘与苦的韵味,就是在今天也有一定的教育意义。   时值正午,气温更高。游人也渐次离去。在满耳的蝉鸣中,我再次沿着塘边的小道行走了一遍,才恋恋不舍地离开了这里。   我并没有远去,这儿的美景已然装在了我的相机里,融在了我的脑海中。   共 4154 字 1 页 首页1尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(16)发表评论